Xinhua

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Publicado por grag 13/03/2009 @ 12:26

Tags : xinhua, china, asia, internacional

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Xinhua

La Agencia de Noticias Xinhua es la agencia oficial de noticias del gobierno de la República Popular China y la mayor del país.

Depende del Consejo de Estado de la República Popular China. Los críticos de la misma la consideran un instrumento de propaganda del estado. Reporteros sin fronteras la ha calificado como la mayor agencia de propaganda del mundo.

Su situación de privilegio en el entramado político chino hace que posea más de 10.000 empleados, 31 oficinas en China y 107 en el extranjero. La mayoría de los medios de comunicación china debe recurrir a sus servicios al no disponer de corresponsales ni en el interior ni en el exterior. Xinhua también sostiene diversas publicaciones en seis idiomas.

La progresiva reducción de las ayudas estatales, que ha quedado en el 40% de los costes, ha obligado a Xinhua a buscar alternativas de financiación con servicios en relaciones públicas, construcción y servicios de información empresarial.

La agencia comenzó sus andadura en noviembre de 1931 con el nombre de Nueva Agencia de la China Roja y cambió su denominación a la actual en 1937. La sede central se encuentra en Pekín y estableció su primera oficina en el exterior en 1948.

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Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de China

El Buró Político del Comité Central del Partido Comunista de China (chino simplificado: 中国共产党中央委员会政治局, chino tradicional: 中國共產黨中央委員會政治局, pinyin: Zhōngguó Gòngchǎndǎng Zhōngyāng Wěiyuánhuì Zhèngzhìjú) constituye el organismo de toma de decisiones de las máximos dirigentes del Partido Comunista de China (PCCh). Dado que los miembros del Buró Político ocupan también los cargos más importantes en el Consejo de Estado, las decisiones tomadas afectan por lo general también a las tareas de gobierno de la República Popular China.

Aunque no se suelen hacer públicas las reuniones del Buró Político, las pocas informaciones publicadas por la agencia oficial china de noticias Xinhua parecen indicar que las reuniones ocurren con una periodicidad media de un mes. En estas reuniones se deciden cuestiones concretas de la rutina de gobierno en el marco de las directrices aprobadas por el Comité Central del Partido Comunista de China, formado por unos trescientos miembros del Partido y que se reúne una vez al año. El Buró Político consituye por lo tanto el grupo reducido de miembros del Comité Permanente que se reúne de manera más habitual. A su vez, dentro del Buró Político existe un grupo aun más reducido, el Comité Permanente, formado por nueve miembros, a los que se suele considerar los hombres más poderosos del Partido.

Éstos son los veinticuatro miembros del Buró Político (en enero de 2006). Los nueve primeros, en negrita, son también miembros del Comité Permanente.

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Zhongnanhai

Vista de una parte de Zhongnanhai

Zhongnanhai (chino:中南海, pinyin:Zhōngnánhăi) es un complejo de edificios de Pekín, China, que realiza las funciones de oficina central del Partido Comunista de China y es la sede oficial del gobierno de la República Popular China.

La palabra Zhongnanhai se usa a menudo de forma metonímica, designando también a la administración del gobierno de la República Popular China (así como, por ejemplo, "la Casa Blanca" se refiere a menudo al Presidente de Estados Unidos o "La Moncloa" se refiere también al Presidente del Gobierno de España). Los presidentes chinos, incluyendo a Hu Jintao, y otros líderes del Partido Comunista se reúnen con frecuencia con otros dignatarios oficiales en el complejo.

El nombre del complejo Zhongnanhai, ubicado al oeste de la Ciudad Prohibida, significa "mares" o "lagos" "centrales y del sur", en referencia a dos lagos ("el Mar Central" y "el Mar del Sur") que se encuentran en el interior del complejo. Por este motivo a veces se traduce por "Los Palacios del Mar". Estos dos lagos forman parte de una serie de proyectos de regadío llevados a cabo durante la construcción de la Ciudad Prohibida. También forma parte de este sistema el "Mar del Norte", o "Beihai", actualmente un parque público.

Estos tres lagos (del Sur, Central y del Norte) eran originalmente un jardín imperial, con zonas verdes en las orillas de cada lago, cercados por una valla. La mayor parte de los pabellones, templos y sepulcros de la zona son de este periodo. Mientras que el Lago del Norte tenía un cariz religioso, en las orillas de los lagos Central y del Sur se construyeron palacios.

Durante la Dinastía Jin, la sección norte de Zhongnanhai era el denominado Lago Taiye (literalmente "Lago del Gran Líquido"), con un palacio adosado llamado el Daning Gong ("Palacio de la Gran Paz"). Durante el reinado de la Dinastía Yuan, el Lago Taiye se incluyó en la Ciudad Imperial. Además se extendió, cubriendo aproximadamente el área comprendida por los lagos Central y del Norte hoy en día. Los tres palacios se construyeron alrededor del lago.

Después de que la Dinastía Ming trasladara la capital a Pekín, en 1406 se empezó a construir la Ciudad Prohibida. El palacio de Ming estaba al sur del palacio de Yuan. En consecuencia, se excavó el Mar del Sur al sur del antiguo lago. El suelo excavado se apiló para construir Jingshan, una colina al norte de la Ciudad Prohibida. Por esta época, los tres lagos estaban conectados y recibían el nombre conjunto de Lago Taiye. Los tres lagos estaban separados por puentes, y eran parte de un extenso parque real al oeste del Palacio Imperial.

Con posterioridad al establecimiento de la capital de la Dinastía Qing a Pekín, el gobierno redució el tamaño del parque real a una pequeña área vallada alrededor de los tres lagos. Los numerosos emperadores que les sucedieron construyeron casas y pabellones a lo largo de las tres orillas, donde desempeñarían las labores gubernamentales en verano. Durante el reinado de la Emperatriz Regente Cixi, ella y el Emperador vivirían a menudo en el complejo de Zhongnanhai, viajando a la Ciudad Prohibida sólo durante ceremonias oficiales.

Durante la Rebelión de los Bóxers de 1900, el ejército ruso invadió Zhongnanhai, y saqueó casi toda la decoración. Más tarde, el comandante de la Alianza de las Ocho Naciones también vivió en Zhongnanhai. Cuando Puyi fue proclamado Emperador, su padre, el Príncipe Regente, vivió durante un corto período en el complejo.

Zhongnanhai cobró una importancia significativa durante la República de China, cuando el Gobierno de Beiyang, bajo el mando de Yuan Shikai emplazó su centro de decisiones en el complejo de Zhongnanhai durante 1912. Esta decisión se tomó porque el régimen deseaba alojar su gobierno muy cerca del centro histórico de poder, en la Ciudad Prohibida, pero no podía usarla a tal efecto porque el emperador abdicado Puyi todavía vivía allí.

Cuando el gobierno de la República de China trasladó su capital a Nanjing, el complejo de Zhongnanhai se abrió al público como parque.

Zhongnanhai ha sido la sede del gobierno central desde los primeros días de la República Popular China, fundada en 1949, fecha desde la cual se construyeron muchas de las estructuras del complejo, que alberga al Comité Central del Partido Comunista de China, además del Consejo de Estado de la República Popular China. Los primeros líderes, como Mao Zedong, Zhou Enlai y Deng Xiaoping vivían en el complejo. Los mapas de Pekín muestran Zhongnanhai como un área verde insignificante con una masa de agua; en cambio, el gobierno municipal se muestra con una llamativa estrella roja.

Desde que Zhongnanhai se convirtió en el complejo gubernamental central, ha permanecido inaccesible al público. Sin embargo, en los años de libertad relativa que siguieron al final de la Revolución Cultural, desde 1977 a 1985, el complejo estuvo abierto al público, que podía obtener de las autoridades gubernamentales tíquets para visitarlo. Tras el tumulto político que acabó con la Revuelta de la Plaza de Tian'anmen, el acceso se restringió.

La entrada más importante del complejo se encuentra al sur, en la Puerta de Xinhua (o Puerta de la Nueva China), rodeada por dos carteles que desean "larga vida al gran Partido Comunista de China" y "larga vida al invencible pensamiento de Mao Zedong". La vista tras la entrada está apantallada por una pared con el cartel "Servid al pueblo", escrito de puño y letra por Zhou Enlai. La entrada de Xinhuamen está en la cara norte de la Avenida de Chang'an.

El 18 de abril de 1989, muchos estudiantes se aposentaron fuera del complejo de Zhongnanhai. Eran muy visibles por los viandantes de la Avenida de Chang'an. Los estudiantes sostenían carteles en los que se leía "Abajo la Dictadura" y "Larga Vida a la Democracia". Muchos de los estudiantes se involucraron también en la Revuelta de la Plaza de Tiananmen. El 20 de abril, los guardias de Zhongnanhai atacaron a los manifestantes con cinturones y porras. El ataque les dio una energía renovada a los manifestantes a medida que las noticias del desalojo a golpes se extendieron, y los estudiantes que simpatizaban con las protestas acudieron desde toda China para "apoyar a Pekín", lo que acabó finalmente en la Revuelta de Tian'anmen.

Zhongnanhai fue también el lugar de las manifestaciones de Falun Gong en 1999.

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Zhao Ziyang

Zhao Ziyang (chino simplificado: 赵紫阳, chino tradicional: 趙紫陽, pinyin:Zhào Zǐyáng Wade-Giles: Chao Tzu-yang) (17 de octubre de 1919 - 17 de enero de 2005) fue un político de la República Popular China. Fue Primer Ministro de la República Popular China de 1980 a 1987 y Secretario General del Partido Comunista de China desde 1987 a 1990. Durante su mandato se detacó por la implantación de reformas propias de la economía de mercado que incrementaron en gran medida la producción, y luchó contra la burocracia y la corrupción. Zhao Ziyang fue expulsado del Partido por su apoyo a las manifestaciones estudiantiles de la Revuelta de la Plaza de Tian'anmen y pasó los últimos quince años de su vida bajo arresto domiciliario.

Zhao nació con el nombre de Zhao Xiuye, pero cambió su nombre de pila a Ziyang en la escuela secundaria. Hijo de un rico terrateniente de Hua, en la provincia de Henan, se unió a la Liga de la Juventud Comunista de China en 1932, y realizó un trabajo de base como oficial del Partido Comunista durante la Segunda Guerra Sino-japonesa, y la subsiguiente Guerra Civil China. Su padre fue asesinado por los oficiales del partido a finales de la década de 1940. Entró en el alto mando del Partido Comunista en Guangdong en 1951 e introdujo muchas reformas agrarias de éxito. En 1952, Zhao empezó a disolver el sistema de comunas para devolver la tierra a los campesinos mediante la asignación de contratos de producción a cada familia. También dirigió una dura purga contra los acusados de corrupción o de tener lazos con el Kuomintang. En 1955, Zhao era el secretario del Partido en la provincia de Guangdong, a pesar de no ser miembro del Comité Central del Partido Comunista de China.

Al prestar su apoyo a las reformas de Liu Shaoqi, fue relevado del cargo de líder del Partido en Guangdong en 1967. Durante la Revolución Cultural, se le hizo desfilar por Guangzhou con un gorro destinado a ridiculizarle y fue denuciado como "apestosa escoria de la clase de los terratenientes". Pasó cuatro años realizando trabajos forzados en una fábrica. En 1971, se le destinó a trabajar como alto cargo político en Mongolia Interior, período tras el que volvió a Guangdong en 1972.

Zhao fue rehabilitado políticamente por Zhou Enlai en 1973, designado por el Comité Central del Partido y enviado a la mayor provincia de China, Sichuan, como primer secretario del Partido en 1975. Sichuan había sido económicamente devastada por el Gran Salto Adelante. Zhao puso patas arriba la provincia introduciendo reformas capitalistas radicales y exitosas, que llevaron a incrementar la producción industrial un 81% y la agrícola un 25% en tres años. Deng Xiaoping consideró la "experiencia de Sichuan" como el modelo para la reforma económica china y Zhao entró en el Buró Político como miembro suplente en 1977 y como miembro pleno en 1979. Se unió al Comité Permanente del Buró Político en 1982.

Tras seis meses como viceprimer ministro, Zhao fue elegido primer ministro en 1980 para reemplazar a Hua Guofeng, el sucesor designado por Mao Zedong, que había sido expulsado del poder por Deng Xiaoping. Desarrolló la "teoría de la primera plataforma", un sistema para transformar el sistema socialista y estableció los fundamentos de gran parte de las consiguientes reformas económicas. Como primer ministro emprendió muchas de las políticas que tuvieron éxito en Sichuan, como la concesión de autogestión limitada a las empresas industriales y el incremento de los controles sobre la producción de los campesinos. Zhao persistió también en abogar por una apertura en las relaciones exteriores de la República Popular China, incubando buenas relaciones con las naciones occidentales que podían ayudar al desarrollo económico de China.

Zhao fue un sólido creyente en el partido, pero su definición del socialismo era muy diferente de la de los conservadores. Zhao consideraba la reforma política "la prueba más grande a la que se enfrenta el socialismo". Creía que el progreso económico estaba inextricablemente ligado a la democracia. En 1986, Zhao fue el primer alto cargo del Partido que hizo un llamamiento al cambio, ofreciendo la posibilidad de ascender al Comité Central a los candidatos electos de los pueblos y ciudades.

En la década de 1980, Zhao fue etiquetado como un revisionista del marxismo. Abogó por la transparencia gubernamental y el diálogo nacional que incluiría a los ciudadanos de a pie en la política, lo que le hizo popular entre las masas. En Sichan, donde emprendió la reestructuración económica en la década de 1970, hay un dicho: "要吃粮,找紫阳 (yào chī liǎng, zhǎo Zǐyàng)." Este juego de palabras, difícilmente traducible, significa "si quieres comer, busca a Ziyang" (en mandarín, el verbo "buscar", zhǎo, se pronuncia de manera muy similar al apellido Zhào).

En enero de 1987, Deng forzó al líder reformista Hu Yaobang a dimitir por ser demasiado permisivo con las protestas estudiantiles; Zhao le relevaría como Secretario General del Partido Comunista, mientras que el cargo de primer ministro pasaba a Li Peng. Esto situó a Zhao como máximo candidato a la sucesión de Deng como líder del país. Mientras que el Secretario General Zhao favorecía el debilitamiento de los controles gubernamentales sobre la industria y la creación de áreas de libre comercio en las regiones costeras, el Primer Ministro Li emprendió una aproximación cautelosa que se apoyaba más en la economía planificada.

En el Congreso del Partido Comunista de 1987, Zhao declaró que China estaba en una "primera etapa del socialismo" que podía durar 100 años. Bajo esta premisa, China necesitaba experimentar con varios sistemas económicos para estimular la producción. Zhao propuso separar los papeles del Partido y el Estado, una propuesta que desde entonces ha sido un tabú. Según observadores occidentales, los dos años de servicio de Zhao como Secretario General fueron los más abiertos en la historia moderna de China. Se relajaron muchas limitaciones de la libertad de expresión y libertad de prensa, permitiendo a los intelectuales proponer libremente mejoras para el país.

La propuesta de Zhao de mayo de 1988 de acelerar la reforma de precios conllevó las quejas del pueblo a causa de la inflación y creó oponentes de una reforma rápida. Esto precipitó un debate político, que se fue calentando durante el verano de 1988 a 1989.

La muerte de Hu Yaobang el 15 de abril de 1989, junto a los apuros económicos causados por la alta inflación, fueron la llama que provocó las protestas a gran escala de la Revuelta de la Plaza de Tian'anmen de estudiantes, intelectuales, y otras partes afectadas de la población urbana. Los manifestantes estudiantiles, aprovechándose de la poco férrea atmósfera política, reaccionaron a un gran número de causas de descontento, que atribuían a la lentitud de las reformas. Irónicamente, buena parte de las críticas se dirigían contra Zhao. La línea dura del partido llegó a la conclusión opuesta, considerando que las reformas aceleradas habían causado el ambiente de confusión y frustración entre los estudiantes. Los manifestantes pedían el final de la corrupción y la defensa de las libertades garantizada por la Constitución de la República Popular China. Las protestas se difundieron por muchas otras ciudades, incluyendo Shanghái y Guangzhou. Estas protestas ocurrieron en el momento en el que los gobierons comunistas de Europa del Este se derrumbaban. Los líderes conservadores estaban horrorizados ante la perspectiva de que las protestas de Tian'anmen pudieran derrocar al gobierno.

Los trágicos acontecimientos de la Revuelta de la Plaza de Tian'anmen sellaron el destino de Zhao e hicieron imposible cualquier reforma democrática. Mientras hacía una visita oficial a Pyongyang, los líderes de la línea dura aprovecharon la oportunidad para declarar a los manifestantes "contrarrevolucionarios". Para cuando Zhao volvió a Pekín, los líderes comunistas Deng Xiaoping, Yang Shangkun y Li Peng estaban acabando sus planes para declarar la ley marcial y aplastar las protestas democráticas de la Plaza de Tian'anmen. En la noche del 18 de mayo, Zhao fue convocado a la casa de Deng en Zhongnanhai y un apresurado Comité Permamente del Buró Político declaró la ley marcial, siendo Zhao el único en disentir. Poco después de las cinco de la mañana del 19 de mayo, Zhao apareció en la Plaza de Tian'anmen y deambuló entre la multitud de manifestantes. Usando un megáfono suplicó que abandonasen la plaza diciendo "He llegado demasiado tarde. No podéis continuar así. Nosotros fuimos jóvenes también y teníamos arranques de energía semejantes. También hemos organizado manifestaciones y recuerdo aquella situación. Tampoco pensábamos en las consecuencias". Ésta fue la última vez que Zhao fue visto en público.

Los manifestantes no se dispersaron. Un día después de la visita de Zhao a la Plaza, el Primer Ministro Li Peng declaró públicamente la ley marcial. Durante la lucha de poder siguiente Zhao fue despojado de todos sus cargos. La motivación de Zhao sigue siendo objeto de debate. Algunos dicen que se adentró en la plaza con la esperanza de que un gesto conciliador le ganaría apoyos frente a los altos cargos conservadores como el Primer Ministro Li Peng. Otros creen que apoyó a los manifestantes, pero no quería verles dañados cuando se llamó al ejército. Tras la masacre, Zhao sufrió arresto domiciliario y fue relevado en la Secretaría General del Partido por Jiang Zemin, que había sofocado protestas similares en Shanghai sin necesidad de recurrir a la fuerza. El proceso fue ilegal en los términos de la constitución de la República Popular China, pues la Asamblea Popular Nacional, el único órgano que podía destituirlo, no estuvo presente. La forma de su destitución es una de las grandes razones por las que su imagen no fue rehabilitada tras su muerte, así como la razón de que muchos manifestantes de Tian'anmen están considerados todavía delincuentes por el Gobierno. Si el Partido Comunista admitía que su gestión de la revuelta fue errónea, tendría que enfrentarse a la destitución inconstitucional de Zhao del poder. Si admitían que su acción fue ilegal, los políticos que la emprendieron sería culpables de traición, incluido Jiang Zemin.

Zhao permeneció bajo estricta supervisión y se le permitió abandonar su finca o recibir visitas sólo con el permiso de los más altos dignatarios del Partido. Hubo informes esporádicos de la asistencia de Zhao asistiendo al funeral de un camarada muerto, visitando otras partes de China y jugando al golf en Pekín, pero el Gobierno le mantuvo oculto y apartado de las noticias y los libros de historia. Durante ese período, sólo unas pocas fotografías de un encanecido Zhao llegaron a los medios de comunicación. Zhao escribió cartas en al menos dos ocasiones, dirigidas al Gobierno chino, en las que pedía la reconsideración de la Masacre de Tian'anmen. Una de esas cartas apareció en la víspera del XV Congreso Nacional del Partido Comunista. La otra salió a la luz durante una visita a China del Presidente de los Estados Unidos Bill Clinton, en 1988. Ninguna de las dos se publicó en los medios de comunicación de China.

En febrero de 2004, Zhao padeció un ataque de neumonía que trajo como consecuencia una disfunción pulmonar grave y fue hospitalizado durante tres semanas. Zhao fue nuevamente hospitalizado por neumonía el 5 de diciembre de 2004. Los rumores sobre su muerte fueron rechazados oficialmente a principios de enero de 2005. Más tarde, el 15 de enero, se informó de que estaba en coma a causa de varias apoplejías cerebrales. De acuerdo con el activista Frank Lu, el viceprimer ministro Zeng Qinghong visitó a Zhao en el hospital. Zhao murió el 17 de enero en un hospital de Pekín a las 07:01 a la edad de 85 años. Su segunda mujer, Liang Boqi, y sus cinco hijos (una mujer y cuatro varones), le sobrevivieron.

La respuesta del Gobierno a la muerte de Zhao fue significativamente discreta, probablemente debido al temor a que un luto masivo encendiera la llama de protestas nacionales como había ocurrido previamente tras las muertes de Zhou Enlai y Hu Yaobang. La agencia de noticias oficial Xinhua publicó un comunicaco de cuatro líneas en su página web que decía que "el camarada Zhao Ziyang" había fallecido, sin hacer ninguna mención a sus títulos oficiales o el legado que dejó su liderazgo. Todos los periódicos chinos publicaron el mismo obituario de 59 palabras el día siguiente a su fallecimiento, así que los medios principales de difusión de la noticia fueron los presentes en Internet. Los foros de Internet como el Forum de la Nación Fuerte y SINA.com se inundaron de mansajes que expresaban condolencias por Zhao, aunque dichos mensajes fueron rápidamente borrados por los moderadores, tras lo cual aparecieron más mensajes atacando a los moderadores.

En Hong Kong, entre 10.000 y 15.000 personas asistieron a la vigilia en recuerdo de Zhao. Algunos chinos continentales, como Chen Juoyi dijeron que era ilegal que los legisladores de Hong Kong se unieran a una ceremonia alegando que "...bajo el lema 'un país, dos sistemas' un legislador de Hong Kong no puede preocuparse por nada concerniente a la China Continental." Esta declaración causó una tormenta política en Hong Kong que continuó durante tres días tras su discurso. Szeto Wah, el presidente de la Asociación de Hong Kong en Apoyo a los Movimientos Democráticos Patrióticos en China, dijo que los comunistas no tenían derecho a reprimir el memorial. Los 24 legisladores atacaron al presidente del Consejo Legislativo de Hong Kong insistiendo en que la seguridad debía de reforzarse en la Plaza de Tian'anmen y en la casa de Zhao, y que las autoridades intentarían impedir cualquier demostración pública de duelo.

También se celebraron actos en recuerdo de Zhao entre las comunidades chinas en el exterior, como por ejemplo en Nueva York y Washington, a los que asistieron algunos políticos estadounidenses y disidentes exiliados.

Los cargos de Zhao le habrían garantizado normalmente un funeral de Estado, pero el Gobierno de la República Popular China declaró que los preparativos funerarios de líderes pasados no se volverían a celebrar. Los escépticos cuestionan si los funerales futuros de los ex líderes chinos serán también acallados.

El 29 de enero de 2005, el Gobierno celebró una ceremonia funeraria en su honor en el Cementerio Revolucionario de Babaoshan, un lugar reservado para los héroes revolucionarios y altos cargos del Gobierno, al que asistieron 2.000 condolidos a los que se había autorizado previamente a asistir. Muchos disidentes, entre ellos el secretario de Zhao Bao Tong y la líder de las Madres de Tian'anmen, Ding Zilin, fueron puestos bajo arresto domiciliario para impedir su asistencia al acto. El alto cargo más importante que asistió al acto fue Jia Qinglin, cuarto en la jerarquía del partido. Se permitió a los asistentes ver el cuerpo de Zhao cubierto por una bandera en grupos de cinco y presentar sus respetos a la familia. Se prohibió que trajeran flores o escribieran sus propios mensajes en las flores que llevó el Gobierno. No se pronunció ningún elogio porque la familia de Zhao y el Gobierno no se pusieron de acuerdo respecto a su contenido: mientras que el Gobierno quería decir que cometió errores, su familia rechazó que hubiera hecho nada incorrecto. El día de su funeral, la televisión estatal mencionó la muerte de Zhao por primera vez y emitió un corto obtiuario reconociendo su contribución a las reformas económicas, pero diciendo también que había cometido "serios errores" durante las protestas de 1989. Tras la ceremonia, Zhao fue incinerado. Sus cenizas se llevaron a su casa en Pekín, pues el Gobierno le denegó un lugar en Babaoshan.

En 2005, el ex presidente Wan Li se unió a más de 20 miembros retirados del Buró Político, incluyendo a Tian Jiyun, ex vicepresidente, pidiendo al Gobierno central la rehabilitación del nombre de Zhao y que celebraran un memorial en honor de sus importantes contribuciones a China. El gobierno chino accedió a celebrar una ceremonia para honrar al último presidente del Partido Comunista, pero acabó siendo demasiado corto como para satisfacer las peticiones.

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Cine de China

La historia del cine en chino se desarrolla en tres vertientes diferentes: el cine de Hong Kong, el cine de China, y el cine de Taiwán. El cine de la China continental, se ha desarrollado después de 1949 de una forma un tanto reprimida por el Partido Comunista de China, y algunas de las películas de temática política aún son censuradas o prohibidas en el país. Sin embargo muchas de estas películas pueden verse en el extranjero en filmotecas y festivales de cine.

La gran mayoría de estas películas son producidas en mandarín, a diferencia de las producidas en el actual Hong Kong, que suelen realizarse en cantonés. Las películas continentales suelen doblarse cuando son llevadas a Hong Kong. Taiwán, donde también se habla predominantemente el mandarín, constituye uno de los principales centros de exportación para la producción cinematográfica china.

El cine fue introducido en China en 1896. La primera filmación se realizó en Shanghái, el 11 de agosto de 1896, como parte de un espectáculo de variedades. La primera película, una grabación de la Ópera de Pekín, La batalla de Dingjunshan (Ding Jun Shan), se realizó en noviembre de 1905. Durante la siguiente década las productoras fueron predominantemente extranjeras, y la industria cinematográfica doméstica no comenzó de forma independiente hasta 1916. Esta incipiente industria se desarrollaba en Shanghái, que era entonces una ciudad floreciente, la más grande del lejano oriente. Durante los años 20, técnicos de cine estadounidenses comenzaron a entrenar a técnicos chinos en Shanghai, y la influencia americana continuó sintiéndose durante las dos décadas siguientes. Fue durante este periodo cuando se crearon algunas de las compañías productoras más importantes, como Mingxing y la compañía de los hermanos Shaw, Tianyi. Mingxing, fundada por Zheng Zhengqiu y Zhang Shichuan se centró en principio en la producción de cortos cómicos, entre los que se incluye la película china más antigua que se conserva, El romance de un vendedor de fruta (Laogong zhi aiqing, 1922). Estas producciones, sin embargo, pronto se convirtieron en largometrajes y dramas familiares, entre los que se incluyen El huérfano rescata a su abuelo (Gu’er jiuzu ji, 1923). Mientras tanto, Tianyi cambió su modelo hacia los dramas folclóricos, impulsando también esta producción hacia los mercados extranjeros.

A pesar de todo ésto, las primeras películas realmente importantes se produjeron a partir de los años 30, con la aparición de las ideas comunistas, con obras como Los gusanos de seda de primavera, de Cheng Bugao (Chūncán, 1933), La calle mayor (Dàlù, Sun Yu, 1935), o La diosa (Shénnǚ, Wu Yonggang, 1934). Estas películas progresistas versaban sobre la lucha de clases, las amenazas externas (como la invasión japonesa), y los problemas de la gente común: una familia de granjeros de seda en Los gusanos de seda de primavera, una prostituta en La diosa. En parte gracias al éxito de estas películas, esta época posterior a 1930 suele denominarse la "primera época dorada el cine chino".

Durante la primera mitad de los años 30, tres productoras dominaban el mercado chino: la recién formada Lianhua, y las más antiguas y exitosas Mingxing y Tianyi. Tanto Mingxing como Lianhua se inclinaban hacia el comunismo, mientras la producción de Tianyi tendía a ser menos social.

En esta época aparecieron también las primeras estrellas de cine, como Hu Die, Ruan Lingyu, Zhou Xuan, Zhao Dan y Jin Yan. Otras obras de la época son: Nuevas mujeres (Xīn nǚxìng, 1934), Canción de los pescadores (Yu guang qu, 1934) y Corderos perdidos (Mi tu de gao yang, 1934), todas de Cai Chusheng; o Plaza pública (Shizi jietou, 1937), y El ángel callejero (Mǎlù tiānshǐ, 1937), de Shen Xiling y Yuan Muzhi respectivamente.

La invasión japonesa de China, particularmente la ocupación de Shanghai, terminó con esta edad de oro del cine. Todas las compañías productoras cerraron, excepto Xinhua, y muchos directores se marcharon de Shanghai, instalándose en Hong Kong, o Chongqing, la capital nacionalista durante la guerra. A pesar de todo, Shanghai continuó produciendo cine, por lo que durante este periodo se denominó "La isla solitaria", pues las concesiones extranjeras de Shanghai hacían de ella una isla dentro del territorio ocupado por los japoneses. Fue durante este periodo cuando artistas y directores (los que permanecieron en la ciudad) se vieron obligados a caminar en terreno pantanoso. Algunos decidieron mantenerse fieles a sus ideas políticas y nacionalistas y otros cedieron a la presión japonesa. Mulán de Bu Wancang (1939), que cuenta la historia de una joven campesina que se une al ejército para luchar contra una invasión extranjera, es un buen ejemplo de como la producción cinematográfica china continuaba a pesar de la guerra. Después de que se declarara la guerra con los aliados occidentales el 7 de diciembre de 1941 Shanghai pasa también a ser parte de la ocupación japonesa. Con la industria cinematográfica en manos de los japoneses se buscó promover la Esfera de coprosperidad del este de Asia con obras como Eternidad (1943). Al acabar la Segunda guerra mundial, la más controvertida de las compañías aprobadas por los japoneses, la Asociación cinematográfica Manchukuo, se separó e integró al cine chino.

La industria del cine continuó desarrollándose después de 1945, y volvió a centrarse en Shanghai, mientras una nueva generación de estudios cinematográficos sustituía los viejos Lianhua y Mingxing. Entre estos se incluía Xinhua, que se había convertido en una de las empresas dominantes de la industria. En 1946, Cai Chusheng volvió a Shanghai para renovar Lianhua, que se convirtió en los estudios Kunlun, los cuales produjeron algunas de las obras más importantes de la época, como Miles de luces (Wan chia teng huo, 1948), El río de la primavera fluye hacia el este (1947), y Cuervos y gorriones (1949). Muchas de estas películas mostraban la desilusión por el gobierno opresivo del partido nacionalista de Chiang Kai-shek. El río de la primavera fluye hacia el este, dirigida por Cai Chusheng y Zheng Junli, fue especialmente exitosa, pues mezclaba la crítica social con el retrato de la lucha de una familia cualquiera durante la guerra Sino-Japonesa.

Mientras tanto, compañías como la Wenhua Film Company quisieron alejarse de la tradición izquierdista y exploraron y desarrollaron otros géneros. El drama romántico de la Wenhua Primavera en un pueblo pequeño (1948), dirigida por Fei Mu poco antes de la revolución suele citarse como una de las mejores películas chinas. Irónicamente, fue precisamente su calidad artística y aparente falta de crítica política lo que llevó al Partido Comunista de China a catalogarla de conservadora y reaccionaria, por lo que fue rápidamente olvidada durante la era comunista. Sin embargo, tras reabrirse el Archivo de cine de China tras la Revolución Cultural, se hizoun nueva copia del negativo original, lo que permitió que la obra se diera a conocer a toda una nueva generación de directores de cine. De hecho, una nueva versión de Primavera en un pueblo pequeño fue realizada en 2002 por Tian Zhuangzhuang.

Tras la toma de poder de los comunistas en 1949, el gobierno vio en el cine una forma muy efectiva de propaganda. Desde 1951, las películas chinas anteriores a 1949, así como las producidas en Hollywood y Hong Kong fueron prohibidas por el Partido Comunista de China que trataba de ejercer un mayor control sobre los medios de comunicación de masas. En su lugar se produjeron obras que se centraban en la vida campesina, y la de los soldados y trabajadores, como es el caso de Bridge (1949) o La chica del pelo blanco (Bai mao nu, 1950). Una de las más importantes productoras durante este periodo fue la compañía cinematográfica Changchun.

Fue un periodo de gran producción. El número de espectadores se incrementó considerablemente, de 47 millones en 1949 a 415 millones en 1959. En los 17 años que van desde la fundación del Partido Comunista de China hasta la Revolución Cultural se produjeron 603 películas y 8.342 rollos de documentales y noticias, la mayoría patrocinados por el gobierno, y de carácter propagandístico. Muchos directores chinos fueron enviados a Moscú, para aprender de los directores soviéticos. En 1956 se abrió la Academia de Cine de Pekín. La primera película para pantalla ancha se produjo en 1960. También se popularizaron las películas de animación, que incorporaban técnicas del arte folclórico tradicional como el papel cortado, el teatro de sombras, marionetas, y pintura tradicional con el fin de entretener y educar a los niños. La más famosa de estas, el clásico Dà nào tiān gōng (Havoc in Heaven, 1961-1964), basado en la leyenda de Sun Wukong, dirigida por Wan Laiming, ganó el premio a la mejor película en el Festival de Cine de Londres.

Tras relajarse la censura a finales de los 50, los años 60 vieron nuevas películas chinas, que cada vez se apoyaban menos en el cine soviético. El cineasta más destacado de la época era Xie Jin, con películas como El ejército rojo de las mujeres (1961) y Dos hermanas de escena (1965).

Durante la Revolución Cultural, la producción de cine fue bastante limitada debido a la censura. Prácticamente todas las películas anteriores a la revolución fueron prohibidas, y solo se produjeron unas pocas, siendo la más notable una versión para ballet de la ópera revolucionaria El ejército rojo de las mujeres (Hóngsè Niángzǐjūn, 1971). La esposa de Mao, la antigua actriz Jiang Qing se convierte en la figura clave de la «purificación» de las artes. Esta escasez productiva se convirtió prácticamente en una pausa entre 1967 y 1972 y revivió en 1972 bajo el estricto gobierno de la Banda de los cuatro (derrocados en 1976).

En los años subsiguientes a la Revolución Cultural, la industria del cine volvió a ser un medio de entretenimiento habitual. Las películas locales contaban con una gran audiencia, y las entradas a los festivales de cine se vendían rápido. Los directores trataban explorar nuevos terrenos y realizar películas más innovadoras, al igual que se hacía en occidente.

En los años 80 la industria del cine vivió tiempos difíciles, tanto por la competencia con otras formas de entretenimiento como porque las autoridades pensaban que muchas de las películas de artes marciales que se producían eran socialmente inaceptables. En enero de 1986 la producción cinematográfica pasó de estar regulada por el Ministerio de cultura a serlo por el Ministerio de radio, cine y televisión, con esto se pretendía conseguir un mayor control sobre la producción.

El final de la Revolución Cultural trajo consigo un género nuevo, el «drama de cicatrices», que mostraba los traumas emocionales que este periodo había provocado. Lluvia por la tarde (Ba Shan Ye Yu, Wu Yonggang, Wu Yigong, 1980) y La leyenda de las montañas Tianyun (Tian yun shan chuan qi, Xie Jin, 1980) ganaron el primer Gallo de Oro en 1981. Pero la más conocida de estas películas es, seguramente, Ciudad de Hibisco (Fu rong zhen, Xie Jin, 1986). El drama de cicatrices continuó produciéndose hasta los 90, como puede comprobarse con obras como La cometa azul (Lan feng zheng, Tian Zhuangzhuang, 1993).

Desde mediados de los 80 la quinta generación de directores de cine popularizó estos largometrajes fuera de China. Muchos de los directores que formaban parte de la quinta generación se formaron en la Academia de Cine de Pekín en 1982, como Zhang Yimou, Tian Zhuangzhuang, Chen Kaige y Zhang Junzhao. Constituyen el primer grupo en graduarse en esta academia desde la Revolución Cultural, y prontamente se deshicieron de los métodos tradicionales de narración, para incorporar otros menos ortodoxos. Ocho y uno, de Zhang Junzhao y Tierra amarilla, de Chen Kaige (1984), en particular marcaron el comienzo de la producción de la quinta generación. Las obras de los dos directores más reconocidos de esta quinta generación, Chen Kaige (El rey de los niños, 1987; Adiós a mi concubina 1993), y Zhang Yimou (Ju Dou, 1989; La linterna roja, 1991), fueron bien recibidas también en el extranjero. Es en este periodo cuando las películas chinas comenzaron a recibir atención internacional. Sorgo rojo y La historia de Qiu Ju, ambas de Zhang Yimou recibieron el Oso de Oro (1988) y el León de Oro, respectivamente, y Adiós a mi concubina, de Chen Kaige, la Palma de Oro.

Muy variados en estilo y temática, las obras de los directores de la quinta generación abarcan desde la comedia negra y la sátira política, como The Black Cannon Incident (Hei pao shi jian, 1985), de Huang Jianxin, a la temática esotérica, como La vida pendiente de un hilo, (Bian zou bian chang, 1991) de Chen Kaige; pero comparten el rechazo hacia la tradición socialista-realista de los directores anteriores. Otros directores notables de la quinta generación son Tian Zhuangzhuang, Wu Ziniu, Hu Mei, y Zhou Xiaowen. Algunas de sus películas más arriesgadas políticamente fueron prohibidas por las autoridades chinas.

La "cuarta" generación también se hizo notar durante los años 90. Dada la etiqueta con la que se habían encontrado con la llegada de la quinta generación, estos directores pertenecían a la generación de cineastas cuyas carreras se habían visto truncadas por la Revolución Cultural. La mayoría se había formado antes de 1966. Wu Tianming, concretamente, contribuyó en financiar a muchos de los directores de la siguiente generación a través del estudio cinematográfico Xi'an mientras continuaba realizando películas como El viejo pozo (1986) y El rey de las máscaras (1996).

El movimiento de la quinta generación finalizó con las Protestas de la Plaza de Tian'anmen, a pesar de que sus principales directores continuaron produciendo películas notables como La sombra del emperador (Qin Song, 1996) de Zhou Xiaowen. Muchos de ellos se impusieron a sí mismos el exilio, como Wu Tianming, que se trasladó por un tiempo a Estados Unidos, o Huang Jianxin, que se fue a Australia, y muchos otros directores pasaron a trabajar en producciones para la televisión.

Durante este periodo, debido a la censura establecida por el estado, se generó una corriente de cine clandestina, a la que se suele denominar «la sexta generación». Estas películas se rodaban de forma rápida y barata, lo que produce una sensación de documental, con tomas largas, cámaras sujetadas a mano, y sonido ambiente. La producción de la sexta generación se asemeja más al Neorealismo italiano y al cinéma vérité que al cine más ornamentado de la quinta generación. Muchas de estas películas eran producciones conjuntas, en ocasiones financiadas por productoras extranjeras. Algunos directores, y sus obras más representativas son Wang Xiaoshuai (Los días, La bicicleta de Pekín), Zhang Yuan (Bastardos de Pekín, Palacio Oriental, Palacio Occidental), Jia Zhangke (Xiao Wu, Placeres desconocidos, Plataforma, El mundo) y Lou Ye (Río Suzhou).

A diferencia de la quinta generación, la sexta presenta una perspectiva más individualista y antiromántica y presta más atención a la vida urbana contemporánea. Muchas de sus películas reflejan la desorientación y los aspectos más negativos de la incorporación de China al moderno sistema capitalista. Blind Shaft del director Li Yang, por ejemplo, cuenta la historia de dos convictos que trabajan en una peligrosa mina en el norte de China. Por otro lado, El mundo de Jia Zhangke trata de mostrar el vacío que provoca la globalización en el escenario de un parque de atracciones internacional.

En 1999, la producción multinacional El tigre y el dragón consiguió un gran éxito en las taquillas occidentales, a pesar de haber sido criticada en China por «occidentalizada». A pesar de todo, sirvió en muchos países como introducción al cine chino (especialmente al género Wuxia).

En 2002, se intentó recuperar el éxito de El tigre y el dragón con Hero, en la que actúan intérpretes conocidos en occidente, como Jet Li, Zhang Ziyi, Maggie Cheung, Tony Leung Chiu-Wai, y dirigida por Zhang Yimou. La película fue un éxito en casi toda Asia y en las taquillas de Estados Unidos.

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Source : Wikipedia