Lalín

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Publicado por tornado 24/03/2009 @ 03:07

Tags : lalín, ciudades de pontevedra, pontevedra, galicia, españa

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Lalín

Escudo de Lalín

Lalín es el municipio capital de la comarca del Deza, en la provincia de Pontevedra, comunidad autónoma de Galicia, España.

Con una extensión de su término municipal de 326 km2, es el municipio más grande de Pontevedra y el cuarto de Galicia. El censo del INE del año 2007 indica que 20.867 personas están empadronadas en este municipio.

El clima lalinense es Atlántico húmedo. Llueve con frecuencia y la temperatura media anual es aproximadamente de 12°C.

Su alcalde es Xosé Crespo, del PP. La corporación municipal está compuesta por 13 ediles del PP, 5 del PSOE y 3 del BNG.

Limita con los municipios de Silleda, Villa de Cruces, Golada, Rodeiro y Dozón, pertenecientes también a la comarca del Deza y con O Irixo en la provincia de Ourense.

Los árboles del municipio son principalmente pinos, castaños, eucaliptos y robles.

Está considerado el kilómetro cero de Galicia. Según uno de los hijos ilustres de Lalín, el matemático José Rodríguez González (más conocido como matemático Rodríguez), el centro geográfico de Galicia está en la parroquia de Bermés, en Lalín. José Rodríguez, nacido en Bermés, en tierras de Lalin y antigua provincia de Compostela en 1770. Fue uno de los mejores matemáticos y agrónomos de su tiempo. Viajó por Francia, Inglaterra y Alemania, recorriendo las principales universidades y centros literarios y granjeándose la amistad de sabios y eruditos de toda Europa. En 1806 fue comisionado, junto con Mr. Arago y Biot, para continuar los trabajos de Mechain para medir el meridiano entre Barcelona y Dunkerque. Presentó una Memoria a la Royal Society de Londres sobre las operaciones de un meridiano inglés que calculó y encontró conforme con lo que se deduce por iguales operaciones relativas a la forma y dimensiones de la tierra, en contra de lo que se creía entonces .Rodríguez fue presentado a la Academia de París de la que obtuvo el total aprecio y distinción de los geómetras y astrónomos más famosos de entonces, en especial de M. Laplace. En España, fue catedrático de Astronomía del Real Museo de Ciencias y su nombre fue aplaudido en el extranjero. Dejó muchos manuscritos muy interesantes y colecciones de mineralogía con las que comenzó a formarse el Gabinete de Historia de Santiago de Compostela, además de instrumentos que están en una de las salas del Museo de Ciencias Naturales de Madrid. Murió José Rodríguez, en Santiago en 1824.

El municipio pertenece a la Diócesis de Lugo, y está dividido en cincuenta y dos parroquias: Albarellos (patrona: Santa María), Alemparte (patrona: Santa María), Anseán (patrón: Santiago), Anzo (patrón: San Xoán), Barcia (patrón: Santo Estevo), Bendoiro (patrón: San Miguel), Bermés (patrona: Santa María), Botos (patrón: San Xoán), Busto (patrón: San Facundo), Cadrón (patrón: Santo Estevo), Camposancos (patrón: San Cristovo), Cangas (patrona: Santa Mariña), Castro de Cabras (patrón: San Pedro), Catasós (patrón: Santiago), Cello, O (patrón: San Martiño), Cercio (patrón: Santiago), Cristimil (patrón: San Xurxo), Doade (patrón: San Pedro), Donramiro (patrón: Santa María), Donsión (patrona: Santa Baia), Filgueira (patrona: Santa María), Galegos (patrón: San Miguel), Goiás (patrón: San Miguel), Gresande (patrón: Santiago), Lalín (patrona: Santa María das Dores), Lebozán (patrón: Santiago), Lodeiro (patrón: San Paio), Losón (patrona: Santa Baia), Maceira (patrón: San Martiño), Madriñán (patrón: Santo Adrao), Méixome (patrón: Santiago), Moimenta (patrón: San Lourenzo), Moneixas (patrón: Santo Adrao), Noceda (patrón: Santa María), Palmou (patrón: San Xoán), Parada (patrona: Santa María), Prado (patrón: San Martiño), Rodís (patrón: San Xiao), Santiso (patrón: San Román), Sello (patrón: Santiago), Soutolongo (Santa María), Val do Carrio (patrón: Santo André), Veiga, A (patrón: San Ramón), Vilanova (patrón: San Xoán), Vilatuxe (patrón: San Lourenzo), Xaxán (patrona: Santa María da Saleta), Xesta, A (patrón: San Fiz) y Zobra (patrona: Santa Mariña).

En el Concilio II de Braga, bajo el reinado del Rey Teodomiro y en el año 572, se crean once Comitatus o Condados en la Diócesis de Lugo, siendo uno de ellos el Comitatus Dezensis, con su capital en un indefinido lugar de nombre Dezam, y que tenía sus límites entre el monte Sumio (Farelo), el río Arnoia (Arnego), Foxo y monte Carrio y parece que su primer Conde fue un tal Sinefredo Fernández Arias de Temes. El nombre de Lalín apareció el siglo X, refiriéndose al monasterio de San Martín, y las tierras que fueron trabajadas tiempo atrás por el colono "Lalino". Más tarde las heredaron los Condes de Deza. El nombre apareció en numerosos textos medievales y viene, supuestamente, de un juego de palabras con "lana" y "lino", por la abundancia que de estos productos. El Obispos Odoario, al regresar de su cautiverio en Africa, por intercambio de prisioneros negociado por Alfonso I, e instalado de nuevo en la Sede Lucense hace uso del derecho de presuría y emprende la restauración de la diócesis. Reedificó la ciudad de Lugo, arrasada por los moros, y entregó las villas a sus compañeros de cautiverio y a sus ‘familiares’, quedando los nombres de estos en Guntín, por Guntino, Destriz por Desterigo, Vila Cendoy por Sendón, Mazoy y Macedon por Macedonio, Vilamarce por Marco, Framil por Framiro, Ramil por Ramiro y Agari (hoy Portomarín) por Agarico, de lo cual se ha deducido, aunque sin fundamento, que Lalín por Lalinus. En su testamento, Odoario deja a la Iglesia Lucense el señorío de la propia ciudad de Lugo “que toda la restauré desde sus raíces... y las villas que ahora diré y adquirí por derecho de ocupación y poblé con parientes y familiares míos..”, y pasa a nombrar, entre otras, “en Ventosa la iglesia de San Mamed de Trabancas y San Andrés de Orrea; en Deza San Juan de Palmou, Santa María de Bermés y San Juan de Botos; la iglesia de Santa María de Trasdeza que llaman Pedre..”. Este documento está confirmado por el Rey Alfonso I y es un título dotal (scriptura dotis), requisito previo indispensable para fundar ó restaurar una iglesia. De 1094 data un documento de donación por el que un tal Suario, hijo del Conde Munio ó Muño, por tanto es Don Suario ó Suero Muñoz ó Muñiz, dona a la Iglesia de Lugo varias villas en tierras de Lemos y Chantada, de donde menciona la villa de Agoada. Esta donación la efectúa condicionada a que su esposa Doña Sancha Vela, hija de Vela Ovéquiz, las tenga en usufructo de por vida pues se comprometen ambos a ‘no trasladarse a otra parte y permanecer aquí perpetuamente’. Ambos esposos lo hacen, seguramente, ‘in praetio sepulturae’ en la Catedral, pasando así a ser ‘familiares’ del Obispo. Al morir ellos, toda la hacienda que posean además de todo lo mencionado y las porciones de monasterios que les correspondan por herencia de su madrastra (noverca), la Condesa Doña Elvira, que al morir ésta debían pasar al otorgante de este documento, y eran : “En Deza la sexta parte de Lalini, ó sea la sexta parte del monasterio de San Martín de Lalín, fundado allá por el 970 por el Obispo de Dumio Don Arias; la duodécima parte de Belleli, (acaso Belelle); la sexta parte de San Andrés de Carmoega y todo lo demás que en aquellos confines me pertenece; en Camba, Villanueva de Abdellane (Adelán), Fagildi (Failde), Vilela, Rivo (Río), Saa y todo lo que en Camba tenía Don Munio".

En Lalín hay unos treinta castros, que evidencian la prehistoria local, y también hay una docena más de topónimos que muestran que ha habido asentamientos semejantes, pero ya desaparecidos. Se conservan, además, un centenar de mámoas, anteriores a la época de los castros.

También ha habido hallazgos prerrománicos, como puntas de flechas, objetos de cerámica, machetes, etc.

En la época Sueva la comarca hubo de revestir alguna especial importancia porque aquí se ubica el asiento de algunos reyes.En un documento de San Martín Pinario por el que un tal Quizagón vende a Cakarit, Ondemaro y Fonsino y sus herederos, un ‘villar’ ó posesión situada entre los ríos Deza y Fletas, cerca de una ‘estrada’ que va hacia Portugal y delimitada por una ‘pennas maiores’ e ‘inde in anta’, ‘et inde ribulo de lobos et inde per ipsa strata da obra q discurre in Portuga.. Unde primiter decimus, vendimus a uobis villare de Zobra ab integro.’ Con todo cuanto en el hay, tanto cosas que producen fruto como infructuosas. Este documento se conserva original, escrito en papel, lo que prueba su autenticidad, ya que el pergamino no se comenzó a usar hasta el siglo VIII. Escrito en letra sajona, delata la presencia de monjes ingleses y su fecha es la ‘era’ DCCCXXVI, que Murgia traduce por 828 asumiendo que la primera X sería X’, en cuyo caso tendría que valer 50, de lo contrario es 788. Lo curioso es que esta venta la confirman tras de los testigos ‘RAMIRUS REX’ y ‘SILUS REX’. En la comarca de Deza se ubican los lugares, muy próximos uno de otro, de Donramiro (Don Ramiro) y Donsión (Don Silón), y aún un tercero Donfreán. Hay una carta donación de Carboeiro del 960 y otra de Antealtares del año 968, y en ambas, los donantes se dicen nietos de su abuelo el Rey Don Silo. En la primera, un archidiácono dona al monasterio de Carboeiro, el lugar de Silonis (Donsión), que fue de su abuelo el Rey Don Silo. En la otra carta donación de 968, el diácono Don Munio ó Nuño concede a San Pelayo de Antealtares, la villa de Felgaria (Filgueira), también en tierras de Deza, que había tenido su abuelo el Rey Don Silo, ‘avus meus Rex don Silus’. Si estos dos reyes gobernaban a un mismo tiempo en Galicia, cosa casi imposible, uno lo tendría que hacer en la Gallaecia Lucense y otro en la Bracarense, pero teniendo su domicilio ó posesiones ó su lugar de nacimiento en tierras de Deza. Para eludir este misterio, simplemente se dice que el dicho documento es falso. Pero si lo admitimos como posiblemente cierto, para firmar como Rex, por fuerza habían de poder hacerlo, por tanto, creemos que eran hermanos, el mayor Ramiro, después Silón y, tal vez, aún uno más joven, Freán. Si le estimamos al mayor una edad de 30 años, por ejemplo, en el momento de firmar el citado documento, habría nacido en 758, 25 años antes de la muerte del Rey Silo de Oviedo, por tanto, nos inclinamos por creer que pudieran ser hijos legítimos de Silo en su primera mujer, seguramente de origen árabe. Es más, creemos que Ramirus Rex es el conocido como el tyranniden Mauregato (Mourogato, Maragato) que tanto se opuso a la coronación de Alfonso II.

El plan de Arreglo de la Diócesis lucense fue presentado por el Obispo en 1890 y sancionado por Real Decreto del Ministerio de Gracia y Justicia al año siguiente. Por este Arreglo Parroquial se crearon siete nuevas parroquias, entre ellas la de Santa María de los Dolores de Lalín, y como anejos de Goyás, las de Jaján y Veiga.Quedaron definitivamente suprimidas como tales Alperiz, Erbo, San Martín de Lalín y San Cristobal de Pena en Deza; San Pedro de Mosteiro en Dozón y San Esteban de Basadre en Ventosa. Quedaron suprimidas como parroquias pero pasando a la condición de anejos, Alemparte, San Juan de Camba, Riobó y Senra en Camba; Donramiro y Rodís en Deza; Ansemil en Trasdeza y Berredo en Ventosa. En 1864 y 1865 respectivamente salió a subasta la construcción de las Iglesias parroquiales de Becerreá y de Lalín, pero las obras no se llevaron a cabo hasta unos cuarenta años más tarde por la usual falta de liquidez del Gobierno.

Algunas personalidades del municipio son el pintor Laxeiro, el astrónomo Ramón María Aller Ulloa, el aviador Joaquín Loriga, el matemático Rodríguez, el político Xosé Cuíña, etc.

La situación de Lalín como centro geográfico gallego, lo sitúa como un punto de confluencia comercial importante. El municipio cuenta con importantes empresas en todos los sectores. Lalín tiene los polígonos industriales de Botos y Lalín 2000, con numerosas empresas instaladas en ellos y teniendo proyectada la construcción de un tercero en la zona de Catasós.

Una importante industria en Lalín es la del textil. Hay varias empresas lalinenses de moda de gran importancia a nivel nacional.

Una iniciativa comercial es el CCU (Centro Comercial Urbano), compuesto por empresas del municipio. Lalín cuenta también con dos grandes centros comerciales.

Ahora también existe una nueva asociación que se llama Forum Urbano, que se compone de un gran número de comerciantes, empresarios, hosteleros y sector servicios, los cuales están trabajando en la mejora de todos los sectores.

El equipo de fútbol de Lalín es el CD Lalín, que actualmente está en 3ª división. El balonmano también es de vital importancia en el municipio, con su equipo, el Buda Lalín, así como el equipo de Rugby "Os Abellóns" que juegan en 1ª División.

El domingo anterior a carnaval, en Lalín se celebra la Feria del Cocido, una de las fiestas gastronómicas gallegas de mayor importancia, en la que se exponen y se degustan cocidos y otros productos típicos de la comarca del Deza. Además, se realizan desfiles de carruajes, comparsas, etc. También se celebran conciertos, exposiciones y la Gala de la Gastronomía, donde se entregan los Premios de Gastronomía de Galicia.

Otro acontecimiento festivo es la Feria del Caballo, en la primera semana de abril.

En el mes de septiembre, se celebran las fiestas patronales, en honor a la virgen de As Dores (Los Dolores), donde hay ferias, conciertos y otras actividades lúdicas.

En la parroquia de O Corpiño, se celebra una importante romería religiosa, donde acuden devotos de toda Galicia, los días 23 y 24 de junio. Era creencia general en el pueblo, sobre todo entre la gente ignorante y muy especialmente entre los campesinos, que todas las mujeres que blasfeman y hablan locamente de cosas del infierno, pretendiendo ser alguno de los principales diablos y aun tener comercio con Satanás, y que acuden a determinados santuarios, en donde se acentúan más sus gritos, sus blasfemias y sus desesperadas contorsiones, tienen el demonio en el cuerpo. Varios santuarios de Galicia tienen fama de curar esta clase de enfermas, a cuyo mal llaman en el país 'Ramo Cativo', ó 'locura ruin', porque a los venáticos se les llama 'arramados', producido por el demonio que tienen en el cuerpo. Son los más notables el llamado O Corpiño de Lonxe, en Lalín, para diferenciarlo de otro Corpiño que hubo en la provincia de Lugo. Hubo un cura en Grolos, Ayuntamiento de Guntín, de nombre Villamerelle, que se había hecho sacerdote en tan solo tres años, (órdenes menores), el cual, queriendo que su Iglesia fuese conocida, encargó a un escultor una imagen de la Virgen del Corpiño y se dio tal maña que en pocos años eran muchas las endemoniadas que iban a buscar allí la milagrosa curación por medio de los exorcismos y las numerosas reliquias que prodigaba el cura. El Obispo de Lugo Fray Gregorio María Aguirre hubo de reprenderle severamente por ello retirándole la mayor parte de aquellas reliquias por falsas. La parroquia cobró verdadera importancia hasta el punto de que llegó a tener una Feria bastante importante. Cuando murió el cura dejó de haber endemoniadas por aquella zona.

Los días de mercado son el 3 y el 18 de cada mes.

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Cocido de Lalín

El cocido de Lalín es un plato típico de la localidad de Lalín, Pontevedra, Galicia (España). Se elabora teniendo como base los productos procedentes del cerdo. Alrededor de este plato, muy conocido en la cocina gallega, se celebra la Feria del cocido y el mes del cocido. Existe una orden protectora, la encomenda del cocido. Impulsado por el ayuntamiento y por la Concellería de Promoción Económica, esta especialidad culinaria está presente en la Feria Internacional de Turismo de Madrid y en otros muchos certámenes de este tipo.

Los orígenes de la feria del cocido de Lalín, que se celebra el domingo anterior al domingo de Carnaval, se encuentran en la reunión que los alcaldes de la comarca de Deza tuvieron en 1968 destinada a encontrar estrategias de difusión y comercialización de los productos típicos de la gastronomía de la comarca. En 1999, esta fiesta fue declarada de Interés Turístico. La fiesta se complementa con una serie de actos festivos como bailes y desfile de carrozas.

Del día 15 de enero al 14 de febrero, el ayuntamiento de Lalín organiza el llamado mes do cocido que tiene como finalidad la de impulsar el sector hostelero básandose en el típico y famoso plato del cocido. El lema que se utiliza es De San Amaro a San Valentín, Mes do Cocido en Lalín (de San Amaro a San Valentín, mes del cocido en Lalín).

Cuenta con la participación de la Concellería de Promoción Económica y de varios restaurantes de la villa (en el 2006 más de 26 establecimientos y más de 3.000 plazas de comedor) que se comprometen a realizar el plato a diario.

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Club Deportivo Lalín

El Club Deportivo Lalín es un equipo de fútbol asentado en Lalín,en la comunidad autónoma de Galicia. Fundado en 1974, este juega en la Tercera División de la liga española, concretamente en el grupo 1. Su estadio es Manuel Anxo Cortizo con una capacidad de 8,000 asientos (sedes).

Primera equipación: camiseta rojinegra a rayas verticales, pantalón negro y medias negras.

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Xosé Cuíña

Xosé Cuíña Crespo, también José Cuíña Crespo (Lalín, 25 de febrero de 1950 - Santiago de Compostela, 28 de diciembre de 2007) fue un político de Galicia (España).

Industrial, cursó estudios de perito agrónomo y biología en Valladolid y Santiago de Compostela, aunque sin llegar a finalizarlos. Figura destacada del Partido Popular de Galicia (PPdeG). Fue alcalde de Lalín entre 1979 y 1990, primero como independiente y luego por Alianza Popular. Presidente de la Diputación Provincial de Pontevedra entre 1987 y 1990, consejero de Obras Públicas (1990-2003) de la Junta de Galicia bajo la presidencia de Manuel Fraga y secretario general del Partido Popular de Galicia entre 1990 y 1999, diputado en el Parlamento de Galicia (1990-2007). Falleció a los 57 años víctima de una infección sanguínea, agravada por una neumonía.

Cuiña fue el considerado delfín de Manuel Fraga pero tuvo que dimitir como consejero el 13 de enero de 2003 al saberse que una empresa relacionada con su familia había vendido 8.500 trajes de agua y 3.000 palas para limpiar el fuel vertido por el Prestige. Se supo finalmente que había sido sin beneficio, pero en realidad se trataba de una operación política de mayor calado, orquestada bajo la competencia por la sucesión de Manuel Fraga.

Falleció el 28 de diciembre de 2007 tras una infección respiratoria a los 57 años de edad en el Hospital Clínico de Santiago de Compostela.

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Antón Lamazares Silva

Antón Lamazares Silva es un pintor español nacido en Lalín (Pontevedra) en 1954. Pocas carreras de comienzos más anárquicos y sin embargo, de pronto tan fulgurante como la de este lalinés de la estirpe de personalidades plásticas excepcionales que ha dado la villa del interior de la provincia pontevedresa.

Escaso aprendizaje académico, bohemio impenitente, trabajos ocasionales, duros, en Madrid y Cataluña, hasta imponer su personalísima concepción de la pintura. Por carecer de lienzos, utiliza cartones acanalados, de embalajes, y las peculiares texturas de su expresión cromática llaman la atención de la crítica.

Antón Lamazares se preocupa de llamar la atención con su apariencia física, ya que, más que vestido, va disfrazado. Habitualmente se toca con un sombrero calañés de campesino de Sierra Morena en el pasado siglo. Se dio a conocer, como tantos otros pintores, en las muestras colectivas de la Plaza de la Princesa, auspiciadas por el Ayuntamiento de Vigo, en 1973. La primera muestra individual la realiza en Compostela al año siguiente. También está en la primera edición de Atlántica, en Baiona, en 1980.

Comienza a saltar fronteras y expone en Buenos Aires, ese mismo año. Consigue becas y es seleccionado para muestras muy restrictivas, en el Museo de Arte Contemporáneo de Madrid. Su obra viaja a Brasil, Alemania, Francia. Antes de cumplir los treinta años es ya una celebridad, un nombre imprescindible en el panorama de la joven pintura española. Está representado en todos los museos de Galicia y en otros de Europa y América.

Lamazares se inició en una figuración de tendencia expresionista, muy sinóptica, con gran economía de medios. Sus cuadros parecían «grafitti» elaborados. Fue evolucionando hacia una pintura más meditada, más serena, por completo informalista, en la que dominan grandes espacios negros y tiene una estructura geométrica. Sus caprichosos títulos insinúan, irónicamente, referencias inencontrables. Una cosa cualquiera, un objeto inexistente, se instala en un espacio neutro, y permite al espectador un imaginario diálogo de sugerencias diversas. Antes, como intermedio, ha habido una etapa en la que Tàpies estaba presente, con sus muros desconchados y erosionados por el tiempo y la impronta ocasional de mil incisiones. Pintura difícil, extraña, y sin embargo fascinante, porque quien la ha hecho posee talento y una inagotable capacidad de inventiva a partir de la realidad más elemental.

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Álvaro Negro Romero

Álvaro Negro Romero nace en Lalín (Pontevedra) en 1975. El ambiente de inquietud artística surgido en su villa natal, a partir de la dedicación que a la obra de Laxeiro se realiza en ella, probablemente influye en su vocación artística, que se concretará en la Facultad de Bellas Artes de Pontevedra, en la que cursa la carrera los años 1991 a 1996.

En 1994 se le concede el premio de pintura de la Universidad de Vigo, así como una beca Erasmus, para una estancia de tres meses en la Universidad irlandesa de Limerick. En 1996 consigue beca artística del Ayuntamiento de Mojácar, en Almería, y el segundo premio de pintura de la Fundación Rutas del Románico, de Pontevedra. Al año siguiente la Diputación de La Coruña adquiere obra suya en el certamen Díaz Pardo, así como en la quinta edición de la Mostra Unión Fenosa, en la IV Bienal de Pintura Ciudad de Pamplona y en Vitoria, Alava. Ha participado en los cursos y talleres de Valdepeñas, La Coruña, dirigidos por Lucio Muñoz y Rafael Canogar, bajo el auspicio de Unión Fenosa, en el de Compostela impartido por Jannis Kounellis y en el Seminario Arte y Literatura del Centro Galego de Arte Contemporánea, de la misma ciudad. Colectivamente ha expuesto en ciudades de España y Portugal, y de modo individual en Santiago y Madrid.

Poseen obras suyas el Museo de Arte Contemporáneo Unión Fenosa, de La Coruña, y diversas instituciones de Galicia, País Vasco y Navarra. Álvaro Negro es un pintor conceptual, rigurosamente informalista, adscrito a una estética que parte de la geometría para realizar ejercicios de extraordinaria simplicidad. Grandes superficies casi neutras, en negros y azules, le bastan para expresarse.

La mancha es uniforme, sin gradaciones. Un polígono como caprichoso, que cruza diagonalmente el soporte, insinúa el acceso a un espacio de luminosidad ocluida. Ningún alarde, sino la más absoluta sobriedad, salvo las líneas que lo encierran, como mordidas o dubitantes. Si acaso, en el negro absoluto, unas rascaduras capaces de invitar al espectador a dirigir a ellas la mirada. Cualquier alarde de dibujo está ausente de esta pintura tan silenciosa, tan escueta, en la que sobre una superficie en ocres se inscribe la red absolutamente regular de rayados verticales y horizontales, para compartimentarla en cuadrados infinitos.

La tensión está contenida pero, sin embargo, existe. Porque nada es gratuito en Álvaro Negro, sino profundamente razonado y elaborado. Con tan escasos elementos, interesa y hasta emociona su obra, tan densa, tan ajena a las referencias tradicionales, aunque perfectamente emparentable con modos que inició el grupo "El Paso" y alguno de los miembros de "Dau al Set", en Madrid y Cataluña, cuando mediaba la presente centuria.

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Source : Wikipedia